बहुत लंबे समय से मै विश्वास करता था कि फतवे कुछ ऐसी चीज़ है जिसे मैं दिलचस्पी के साथ पढ़ता हूँ तो कभी-कभी पेचीदे फैसले के रूप में पढ़ता हूं, जो दूर की घटनाओं के बारे में बताता है। लेकिन पिछले सप्ताह हमने पता लगाया कि यह कैसे किसी के दरवाजे पर दस्तक दे सकता है ।
मेरे अच्छे दोस्त आचार्य प्रमोद कृष्ण को संभल के पास भगवान विष्णु के अंतिम अवतार के लिए ‘कल्कि धाम’ के निर्माण के लिए जुनून है। कुछ अव्यवहारिक कारणों के लिए, पिछली सरकार, जैसा कि वर्तमान में योगी आदित्यनाथ का एक था, ने गर्भगृह स्थापित करने की अनुमति देने से इंकार कर दिया है।
जाहिर है, अस्थस्थ के मामलों को अप्रभावी कार्यालय फाइलों में ले जाया जाता है, जब तक कि कुछ राजनीतिक लाभ न हो। वोटों के बिना मंडल बहुत अधिक उपयोग नहीं किए जाने के बाद होता है और यह खराब हो जाता है अगर यह निर्माण हो जाता है और वोट कुछ अन्य शिविर में जाते हैं। कुछ हफ्ते पहले, जब मैं इलाहाबाद उच्च न्यायालय के सामने आचार्य प्रमोद से संबंधित जमीन पर मंदिर के निर्माण पर रोक लगाने के लिए जिला प्रशासन के फैसले को चुनौती देने के लिए पेश हुआ, तो पीठ ने उत्तरदाताओं को चार हफ्तों के भीतर बोलने का आदेश देने का निर्देश दिया। प्रशासन से कोई भी शब्द नहीं के साथ छह सप्ताह चले गए हैं
एक मंदिर के लिए अनुमति से इनकार करने का कारण कानून और व्यवस्था है। फिर भी ऐसा लगता है कि अक्टूबर में हर साल कल्कि महोत्सव को रखने की अनुमति देने के रास्ते में खड़ा नहीं होता है। पिछले एक दशक में हर साल की तरह, इस साल भी अनुमति दी गई और तीन दिन का उत्सव महान शैली में हुआ. आचार्य प्रमोद ने मुझे उद्घाटन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया, जिसमें जगत गुरु शंकराचार्य नरेंद्र सरस्वती महाराज, स्वामी चक्रपाानी, हिंदू महासभा के अध्यक्ष और शिवलपाल यादव, उत्तर प्रदेश के पूर्व पीडब्ल्यूडी मंत्री शामिल थे। हम सभी ने उचित रूप से भाषणों का अर्थ बना लिया और उन्हें भगवान राम के लिए आरती में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया।
आचार्य प्रमोद ने विनम्रता से मुझसे पूछा कि क्या मैं उस के साथ ठीक हूं। मैंने न केवल यह कहा था कि यह ठीक था लेकिन वास्तव में मैं खुश था। हमने सुनिश्चित किया कि आरती फिल्माई गई और सोशल मीडिया पर लगाई गई। मुझे बताया गया है कि शाम को वफादार उपस्थिति बहु-विश्वास भागीदारी से खुश थे।
देवबंद से मुफ्ती तारिक कासमी कहते हैं कि एक मुसलमान आरती करेगा तो इस्लाम से बाहर हो जाएगा। स्पष्ट रूप से कुछ भूखा रिपोर्टर एक आसान भोजन की तलाश में था और तथाकथित मुफ्ती ने खुद को एक अलग रुप में पेश कर दिया . लेकिन अधिक क्या है, ऐसे मुद्दे जैसे कि आरती क्या है, मूर्ति पूजा पर प्रतिबंध, एक फतवा और देवबंद, भारत के अनूठे राष्ट्रीय लोकाचार को छोड़ने के बारे में एक चौंकाने वाली अज्ञानता है।
एक मुस्लिम के लिए, यह एक बुनियादी सिद्धांत है कि एक भगवान है और हज़रत मोहम्मद उसका पैगंबर है। कोई है जो मानता है कि मुफ्ती या किसी और से नहीं कहा जा सकता है कि वह मुसलमान नहीं है. किसी भी अनुष्ठान (विभिन्न कारणों के लिए) में भाग लेने से पूजा के समान नहीं हो सकता जब तक कि इसमें किसी अन्य ईश्वर के प्रति निष्ठा शामिल न हो। आरती सम्मान और सम्मान दिखाने का एक तरीका है ।
एक फतवा इस्लाम की व्याख्या करने के लिए एक उच्च अधिकारियों द्वारा दिया जा सकता है और जरूरी नहीं कि उसे खोजे जाने वाले व्यक्ति पर बाध्यकारी नहीं है। बेशक, जब दारुल उलूम, देओबंद जैसे जगह से आता है, तो इसका वजन है; लेकिन फिर शहर में रहने वाले हर मुफ्ती दारुल इफ्ताह का प्रतिनिधित्व नहीं करता है जो कि फ़तवाओं के उच्चारण करने के लिए अधिकृत है।
अंतिम लेकिन कम से कम नहीं, इस्लाम में विश्वास किसी व्यक्ति और उसके अल्लाह के बीच है और कोई मुफ्ती उनका हिस्सा नहीं हो सकता है। भारत सद्भाव का एक देश है और हम एक-दूसरे के विश्वास को परंपरागत रूप से दिखाए जाने वाले सम्मान अमूल्य हैं। यह हमारे संबंधित धर्मों को मजबूत करता है और उन्हें कमजोर नहीं करता। अगर किसी दूसरे के प्रति सम्मान दिखाकर उसे मुरझाए, तो कितना दुर्बल होना चाहिए? क्या किसी को याद है ‘ लकुम दीनाकुम वलयादिन’ ? आप के लिए अपने धर्म, मेरे लिए मेरा सह-अस्तित्व भारत के विचार इस्लाम के रूप में बहुत ज्यादा है